PASTORAL FÉ E POLÍTICA

Apresento a Semana de Fé e Política que tem por tema:

Defesa da vida e cultura de paz

Na primeira noite, o ver, será o teólogo Mauro Kano nos ofereceu uma formação política (ppt que enviei para você)
Na segunda noite, o julgar,  a pastora luterana a partir do livro de Miquéias
Na terceira noite, o agir,  rodas de conversas com os serviços a favor da vida no território
Cada participante participou de duas rodas (30 minutos cada) que irão se inscrever na primeira e segunda noites

Estamos levantando junto às pastorais e movimentos sociais, as demandas para o Estado de São Paulo e nesta noite faremos a apresentação do material.

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Conjuntura-DoPequenoaoGrandeedoGrandeaoPequeno.pptx

LaicatoBelem.docx

DemandasMovimentosSociaisEleicoes2018.docx

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O Sermão da Montanha ocupa os capítulos 5 a 7 do evangelho de Mateus. A parte narrativa
dos capítulos 8 e 9, tem como finalidade mostrar como Jesus praticava o que ensinava. Ele
rompe com as normas e costumes que excluem e dividem as pessoas. Nas atitudes e na prática
de Jesus, aparece em que consiste o Reino e a observância perfeita da Lei de Deus

Mt.9,9: Tendo partido daí, Jesus viu um homem chamado Mateus sentado na coletoria de
impostos. Jesus lhe disse: “Siga-me! ” Levantando-se, ele o seguiu.

Para entender melhor este versículo é importante lembrar que no direito romano, os
intermediários que em cada país, eram encarregados de cobrar impostos e tributos dos seus
próprios conterrâneos. Eram chamados de publicanos. Eles tinham direito de a parte deles em
cada taxa. A população judaica os detestava. Pela lei eram considerados “pecadores públicos”.

Mateus é um publicano, cobrador de impostos em nome do Império Romano. No evangelho
de Mateus o primeiro chamado feito por Jesus foi de quatro pescadores (Mt.4,18-22). Parece
que Jesus tem a intenção de romper com as normas e costumes que excluíam e dividiam as
pessoas. Como os primeiros quatro chamados, assim o publicano Mateus larga tudo que tem.
O seguimento de Jesus exige ruptura.

Mt.9,10: Ora, aconteceu que Jesus estava em casa sentado à mesa. Chegaram muitos
cobradores de impostos, e sentaram-se à mesa com Jesus e seus discípulos.

Chamando Mateus, Jesus mostra aos pecadores que não leva em consideração o passado
deles, nem sua condição social, ao contrário, acolhe-os à mesa e assim abre-lhes perspectiva
para um novo futuro. Lembro aqui um ditado: “Não existe santo sem passado, nem pecador
sem futuro”.

A Igreja não é uma comunidade de pessoas perfeitas, mas de discípulos a caminho, que
seguem o Senhor porque se reconhecem pecadores e necessitados do seu perdão. O Papa
Francisco diz: “A vida cristã é escola de humildade que nos abre à graça”.

Mt.9,11: Vendo isso, os fariseus perguntavam aos discípulos de Jesus: “Porque o mestre de
vocês come entre os cobradores de impostos e pecadores? ”

O comportamento de Jesus não é compreendido por pessoas que têm a arrogância de se julgar
“justos”, de achar que são melhores que os outros. Essa atitude não permite enxergar o rosto
misericordioso de Deus e agir com misericórdia seguindo o exemplo de Jesus.

O sentimento de superioridade (cultura do ego) e o orgulho são “muros” que impedem nossa
relação com Deus. Jesus não liga para a acusação. Ele acolhe e é acolhido e até faz uma
confraternização com eles.

Mt.9,12: Jesus ouviu e respondeu: “Não são os sadios que precisam de médico, e sim os
doentes. Vão e aprendam o que significa: Quero misericórdia e não sacrifício. Porque eu não
vim chamar os justos e sim os pecadores”

Jesus faz memória do livro do profeta Oseias: “Pois eu quero amor e não sacrifícios,
conhecimento de Deus mais do que holocaustos” (Os.6,6) . Com o chamado de Mateus e com a
reunião em torno de uma mesa, Jesus mostra como rejeita os esquemas e planejamentos que
discriminam as pessoas, tanto do ponto de vista social como religioso.

Jesus se utiliza da Palavra de Deus para ensinar que os fariseus eram muito observantes da lei,
mas não estavam dispostos a compartilhar a mesa com os publicanos e pecadores. Não
reconheciam a possibilidade de uma renovação de vida. Não colocavam em primeiro lugar a
misericórdia. Para Jesus a misericórdia vem em primeiro lugar.

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- Folder parte 1

- Folder parte 2

22 Seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida, seja a morte, seja o presente, seja o futuro; tudo é vosso,
23 E vós de Cristo, e Cristo de Deus.

Em uma época como a nossa, dominada por um sistema social que tenta privar as pessoas das
suas profundas convicções e lançar a todos num descrédito sobre tudo e sobre todos, é bom
escutar novamente o recado de Jesus: “ o tesouro de cada um está no coração e que a pessoa
se desenvolve ou não de acordo com o objeto do seu desejo mais profundo”. O evangelista
Mateus nos ajuda a meditar sobre esse ensinamento de Jesus.

Fé e política no território
 

Atos 17, 22-31

22 De pé, no meio do Areópago, Paulo disse: «Senhores de Atenas, em tudo eu vejo que vocês são extremamente religiosos. 23 De fato, passando e observando os monumentos sagrados de vocês, encontrei também um altar com esta inscrição: ‘Ao Deus desconhecido’. Pois bem, esse Deus que vocês adoram sem conhecer, é exatamente aquele que eu lhes anuncio. 24 O Deus que fez o mundo e tudo o que nele existe. Sendo Senhor do céu e da terra, ele não habita em santuários feitos por mãos humanas. 25 Também não é servido por mãos humanas, como se precisasse de alguma coisa; pois é ele que dá a todos vida, respiração e tudo o mais. 26 De um só homem, ele fez toda a raça humana para habitar sobre toda a face da terra, tendo fixado os tempos previamente estabelecidos e os limit es de sua habitação. 27 Assim fez, para que buscassem a Deus e para ver se o descobririam, ainda que fosse às apalpadelas. Ele não está longe de cada um de nós, 28 pois nele vivemos, nos movemos e existimos, como alguns dentre os poetas de vocês disseram: ‘Somos da raça do próprio Deus’. 29 Sendo, portanto, da raça de Deus, não devemos pensar que a divindade é semelhante ao ouro, à prata ou à pedra, trabalhados pela arte e imaginação do homem. 30 Mas Deus, sem levar em conta os tempos da ignorância, agora anuncia aos homens que todos e em todo lugar se arrependam, 31 pois ele estabeleceu um dia em que irá julgar o mundo com justiça, por meio do homem que designou e creditou diante de todos, ressuscitando-o dos mortos.»

Acesse os links abaixo para o material da aula:

Orientações TCC

TCC 2018

Articular com movimentos

 (Números 11, 26-29) Dois homens tinham ficado no acampamento – Elad e Medad. O Espírito repousou igualmente sobre os dois..., que não tinham ida à tenda, e eles profetizaram no acampamento. Um jovem correu avisar Moisés. Josué... disse a Moisés, Senhor, mande que eles se calem. Moisés respondeu: “Tens ciúmes por mim? Que dera que todo o povo do Senhor fosse profeta!” 

(Mc. 9, 38-40) João disse a Jesus: “Mestre, vimos um homem expulsar demônios em teu nome. Mas nós o proibimos, porque ele nos segue.” Jesus disse: “Não o proibais, pois ninguém faz milagres em meu nome para depois falar mal de mim. QUEM NÃO É CONTRA NÓS É A NOSSO FAVOR.”

(DA: 384) “O fato de ser discípulos e missionários de Jesus Cristo para que nossos povos tenham vida plena nele, leva-nos a assumir evangelicamente, e a partir da perspectiva do Reino, as tarefas prioritárias que contribuem para com a dignidade do ser humano e a trabalhar junto com cidadãos e instituições para o bem do ser humano.” “... Bem como nos mostra o Senhor em todos os seus gestos de misericórdia, requer que socorramos as necessidades mais urgentes, ao mesmo tempo que colaboremos com outros organismos ou instituições para organizar estruturas mais justas nos âmbitos (locais) e nacionais.”

Sites explicados e utilizados em aula:

Programa de Metas
http://www.nossasaopaulo.org.br/programa-de-metas

Planeja Sampa
http://programademetas.prefeitura.sp.gov.br/

De olho nas metas
https://2017.deolhonasmetas.org.br/

Mapa de desigualdade
http://www.nossasaopaulo.org.br/portal/arquivos/mapa-da-desigualdade-2017.pdf

Programa cidades sustentáveis
http://www.cidadessustentaveis.org.br/

Observatório cidadão
http://www.redesocialdecidades.org.br/

Irbem Indice de referencia de bem estar no município de São Paulo
http://www.nossasaopaulo.org.br/pesquisas-nossasp